Все знают о наконечнике шляпы. Когда вы даете кому-то шляпу, вы говорите, что уважаете его или работу, которую он выполняет. Но это еще не все. В наши дни, несмотря на долгую историю вежливого общества, уходящую в средневековье, «верхушка шляпы» даже стала словесной идиомой, предназначенной для того, чтобы благодарить или поздравлять. (Вы также часто будете видеть его внизу статей в форме ", " как способ для писателей указать, откуда они первоначально взяли информацию.) Так как же начиналась шляпная подсказка во всех ее формах? ?
Вероятно, популяризируемый в англо-западных обществах в одержимых этикетом 18-м и 19-м веках, обычай опрокидывать или снимать шляпу относится к обычной практике касания своей шляпы или полного снятия ее с головы как вежливый метод приветствия или прощаться. Было сочтено вежливым и уважительным полностью снять шляпу (чтобы снять ее) в ряде формальных ситуаций; просто чаевые были хороши для случайных приветствий.
Оглядываясь назад, тем не менее, словарь фраз и басни Брюера утверждает, что снятие шляпы является «пережитком древнего обычая снимать шлем, когда нет опасности близко. Человек снимает шляпу, чтобы показать, что он смеет стоять без оружия в вашем присутствие." По этой логике другие моменты при снятии шляпы требовались - например, при входе в медицинское учреждение или церковь, и особенно в присутствии женщины - имеют больше смысла. То, что превратилось в случайное проявление вежливости и этикета, началось с демонстрации уязвимости и доверия.
Надевание шляпы стало общепринятым обычаем для почтенного дворянина в шляпах (особенно для викторианцев, хотя эта традиция была задокументирована довольно последовательно на протяжении веков). Пенелопа Дж. Корфилд, почетный профессор факультета истории Royal Holloway Лондонского университета, ясно излагает последствия в своем эссе 1989 года «Одежда для почтения и инакомыслия: шляпы и снижение чести в шляпе»: «Прежде всего Так как голова была символом власти, прикрытие или раскрытие головы в западном обществе было для мужчин важным сигналом относительного статуса ". Концепция и различные практики «шляпной чести» имели серьезные социальные последствия (и, конечно, были связаны с тонкостями поклонов).
Повседневная, но вежливая шапка говорила о многом сама по себе и показывала вкусы человека, одновременно допуская признание социального статуса; Ожидалось, что парень из низшего класса пойдет на более сложный жест, полностью сняв шляпу, в то время как человеку из высшего класса нужно будет только наклонить или даже просто дотронуться до своей шляпы. Те, кто стремился подняться по социальной лестнице, должны были изучить ритуалы снятия шляп, если они должны были пройти как знающие этикета.
Шли годы, этот жест развивался для обычных граждан. Эрвинг Гоффман, канадско-американский социолог, предположил, что в 19-м и 20-м веках шляпный наконечник был более частым методом прекращения социальной встречи. Вы опрокидываете свою шляпу; другой парень знает, чтобы заткнуться. Гоффман также указал на возможное различие между приветствием незнакомцев и настоящих друзей: вы наклонили шляпу перед незнакомцем, но вы поклонились кому-то, кого знаете.
Как метод невербального общения, в наши дни классический кончик шляпы сводится к простому кивку признания, который, кстати, как и старомодный этикетный ход, имеет как случайные, так и формальные формы.: кивни , чтобы приветствовать своих друзей, кивни , чтобы поблагодарить твоего босса.
Чтобы узнать больше удивительных секретов о том, как прожить свою лучшую жизнь, нажмите здесь, чтобы подписаться на нас в Instagram!
