Искусство плеча, Дэвид Мамет

Многим из нас, кто имел приятное несчастье быть связанным со строителем, подрядчиком или декоратором, в начале проекта был предложен такой выбор: один может быть оплачен почасово или в процентах от стоимости проекта,

Некоторое небольшое размышление показало бы, что это предложение, представленное как вежливость, является, по сути, обманом доверия.

Ни один подрядчик не стал бы сознательно выставлять счет (если бы объем работы был таким же), чтобы он оказался беднее. И ни ты, ни я

Контракт, основанный на отработанных часах, по необходимости заставит ремесленника работать больше часов; один на основе стоимости материалов, чтобы купить более дорогой товар.

Ни один из подходов не является предосудительным. В каждом подрядчик действует таким образом, чтобы законно рассчитать, чтобы увеличить стоимость проекта. Но ни в коем случае он не сможет передать свои сбережения своему клиенту.

Уловка уверенности заключается в следующем: он, кажется, говорит: «Я буду взимать с вас меньшую из двух сборов». Эта иллюзия помогает ему рассеять (довольно неизбежные) крики и крики, которые придут, когда клиенту будут представлены излишки. («Но вы выбрали это устройство».) Таким образом, первым шагом к просветлению жертвы может стать ярость. Ярость может уступить место разоблачению (разумеется, ни к чему не пригодному).

Однако упреждающее просвещение может привести к улучшению ситуации. Клиент, понимая «сделку», как предложенную ему ловушку, может принять ее и затем попытаться определить, какой из двух предложенных вариантов лучше всего рассчитать, чтобы дать ему (а) желаемое здание, (б) цену он хочет, и (с) безопасность, которую он хочет.

Он может выбрать почасовые вычисления, а затем настаивать на кепке; он может выбрать стоимость плюс, и указать качество материалов, при этом излишки поглощаются застройщиком и так далее.

В каждом случае клиент сначала распознавал характер атаки, избегал ее наиболее печальных и немедленных последствий, а затем работал над улучшением своей позиции.

По сути, он только что занимался джиу-джитсу.

Что такое джиу-джитсу? Это форма борьбы или борьбы, специально разработанная для того, чтобы побеждать более крупного или сильного противника. Таким образом, его первый принцип является абсолютным отказом от противопоставления силы силе.

Каждая культура имеет свою предпочтительную историческую форму боевых искусств.

Все это началось как уличная драка. Американская версия «удаляет», которая со временем накапливала правила и превратилась в бокс. Мы, американцы, закрепляем боксерский ринг (и футбольное поле) как пример хорошей чистой борьбы; испытание мастерства и силы на преодоление страданий. И это, не случайно, то, как мы до недавнего времени вели наши войны. Мы отбросим его, уверяя, что победит сторона с большими батальонами, тем больше бомб или бомбардировщиков. Если этого не сделать, противник будет обвинен в «несправедливом бою» (см. Vietnam et en suite).

Мы можем аплодировать большому парню, который удерживает себя от рукопашного боя (до того времени, когда у него будет достаточно), но мы не мифологизируем маленького парня, который через понимание, сдержанность или терпение может вырвать своих более крупных противников. (Лучшее, что мы можем назвать такой операцией, - это хитрость, термин смешанного апробирования.) Но другая традиция может характеризовать мудрость, не только придавая ей почетное место, но и анафемизируя те самые качества, которые аплодирует Запад.

Многие из азиатских форм боевых традиций подчеркивают силу знаний, особенно джиу-джитсу, поскольку джиу-джитсу не является поразительным искусством.

Таэквондо, каратэ, муй тай, кунг-фу, поразительные формы, полагаются на удары или удары ногами, чтобы вывести из строя противника. Дзюдзюцу обучает техникам борьбы: сближайтесь с противником и выводите его из строя посредством бросков, блокировок (перемещение сустава, вызывающее боль, вывих или перелом) и удушья. Таким образом, это система биомеханики: практическое понимание и применение принципов работы организма.

Вопрос в том, действительно ли такая система полезна? И ответ таков: вы знаете, что это так. Вы выметили ногу из-под себя и, возможно, были сбиты собакой среднего размера, бегущей позади вас сзади; если вы держали ребенка, вы оказались согнуты под воздействием неуправляемого нажатия его руки или кулака на ваш нос или нервное скопление под ним; Возможно, вы были в объятиях и оказались мягко, непреднамеренно перебалансированы вашим любовником и двигались к земле. В каждом случае случайного применения небольшого количества силы вы потеряли равновесие и, следовательно, свою способность либо атаковать, либо сопротивляться атаке.

Заставить другого потерять равновесие ставит его, пока он не восстановит его, в твоей власти. Неважно, насколько сильно или точно он может ударить; лишенный равновесия, он не может нанести удар вообще.

Борьба теперь ведется человеком, который сохранил свой баланс. Он может переместиться к спине своего противника, чтобы применить заключительную заслонку; он может перейти к замку или поднять неуравновешенного противника на землю. На земле практикующий джиу-джитсу сначала установит контроль, а затем попытается закончить или улучшить свое положение до того момента, когда он может применить финишный захват.

(Правильно примененный тыловой дроссель сделает любого бессмысленным; какой бы сильной ни была рука противника, он не сможет выдержать весь вес моего тела. Практикующий джиу-джитсу будет ссылаться на первые принципы и не примет приглашение своего противника поддаться такому приглашению, наконец, простое напоминание о разнице в размерах.)

В состязательной ситуации, например, в судебном процессе наш адвокат, брокер или консультант может сказать о нашем оппоненте: «Они настолько сумасшедшие, что могут сделать что угодно». Если мы примем эту оценку, другая сторона выиграла бой, прежде чем он начался. Они сделали пугающие лица, и мы были запуганы.

Однако ученик джиу-джитсу может сказать: «Каким бы большим, богатым или яростным ни был мой противник, его тело, его разум и его эмоции работают так же, как мои: позвольте мне удержаться от паники, использовать свой здравый смысл и обнаружить его уязвимые места. Они, вероятно, будут обозначены спецификой его протестов силы ".

Между прочим, диктатуры действуют путем внушения террора, лишая противников власти ясно мыслить.

В ужасе те, кто принимает, как предлагается, фасад непобедимости.

Это не означает, что угнетенные могут или не будут побеждены превосходящими знаниями, организацией, силой или шансом, но они не должны поддаваться, то есть сдаваться, просто из-за их появления.

Таким образом, слабые не должны сразу одерживать верх. Он должен просто избежать поражения; то есть терпеть, сохранять способность сражаться и ждать развития событий. (См. Не только северных вьетнамцев, но и непокорного ребенка, который не хочет ложиться спать. Каждый раз, когда родитель повторяет свои требования, ребенок добивается своей цели. Более слабый в этот момент побеждает сильнее. Поскольку слабый продолжает доминировать, его противник начинает сомневаться в своей собственной силе и в полезности этой силы. Это сомнение приведет к панике и последующему представлению возможностей для атаки.)

Толстой писал, что в состязании хитрости глупый человек обязательно победит умного. Точно так же, позволить действительно побудить противника бесполезно истощать свои силы - значит придать силе не только бессмысленный, но и вредный характер.

Боец, бизнесмен или нация, которая гордится своей силой, будет, когда эта сила начнет ослабевать, паниковать, растрачивая тем самым оставшуюся силу и, следуя ей, все, что остается от разума - таким образом, в конечном счете, открывая путь для простой техники отделки.

На ковре сражаются великие мастера джиу-джитсу (термин «искусство») с изысканной уступчивой мягкостью. Можно сражаться с 200-фунтовым, прекрасно подготовленным бойцом и столкнуться с нежностью, а неопытный противник удивляется изяществу и плавности мастера, даже когда применяется финишный захват или удушение. Здесь мы видим применимость афоризма епископа Беркли. На вопрос, что есть истина, он ответил: «Истина - это то, чему ты бы доверил свою жизнь».

Великие бойцы джиу-джитсу преподают на ковре в академии, в драке в переулке, возможный триумф превосходной техники; и величайшей техники: если кто-то может победить себя, он может победить меньших противников.

На тренировках, в изучении джиу-джитсу постоянно унижаются постоянные повторения уроков первого класса: техника покоряет силы; самоконтроль победит высокомерие; не нужно побеждать, нужно только терпеть, сохранять силы до тех пор, пока не улучшится положение. Это с трудом завоеванные столпы мудрости, усвоенные только путем постоянного применения на практике и свободного обучения (поединки с другими учениками)

Здесь, через собственное испытание и неудачу, открывается удивительная правда о человеческом конфликте: противник должен двигаться, чтобы улучшить свое положение. То есть, чтобы продвигаться к своей цели, он должен посвятить себя; и любое обязательство, то есть любое движение от состояния совершенного равновесия, должно создавать в нем уязвимость.

(В физическом плане он может быть идеально сбалансирован над вами, в верхнем положении или в верховой позиции, но для того, чтобы продвинуться к завершающему удержанию, он должен отказаться от этой статической позиции, которая теперь может показаться бесполезной.)

Обратите внимание, что неукротимость Нельсона Манделы победила апартеид.

Где мы можем вернуться к стоической аксиоме «Когда тиран говорит:« покорись или я тебя убью », отвечай:« Я никогда не говорил тебе, что я бессмертен ».» Таким образом, Мандела предложил правительству Южной Африки два варианта: убить меня или, в конце концов, упасть. Уроки сопротивления, которые можно назвать сдержанностью, как уроки голодовки, по сути являются джиу-джитсу. Тираническая сила представляет адамантное лицо. Это внушает ужас, не допускает никакой критики. Герой-философ замечает, однако, что есть случай, когда власть должна двигаться. Он может поддерживать иллюзию непобедимости (стазис) или может подавить критику, но может не справиться с обеими. Таким образом, герой может заставить власть выбирать (то есть двигаться из положения совершенного контроля). И акт отказа от этой позиции раскрывает ложность этой позиции, то есть ее бесполезность; Южная Африка может заставить Манделу замолчать и, таким образом, показать свой страх перед одиноким голосом, или она может позволить ему говорить, обнаружив, таким образом, свой страх применения «безграничной силы», которую она предлагает проецировать.

Доктор Кинг сказал, что его сторонники должны быть готовы следовать за ним на улицу, в больницу и на кладбище, и эта смелость заставила сегрегационистов действовать и, таким образом, упасть. (Мы помним адмирала Гуда "Кто навязывает условия битвы, тот налагает условия мира".)

В 1930-х годах бразильцы Хелио и Карлос Грейси учились джиу-джитсу у Мицуо Маэда, который привез джиу-джитсу в Бразилию из Японии. Они и их потомки усовершенствовали методы, обучали, изучали и систематизировали их, по сути, в большой и долговечной лаборатории: своей семье и ее учениках.

Эти техники, которые стали известны как бразильское джиу-джитсу, были привезены в США в 1970-х годах сыновьями Грейси (спонсором которых был Чак Норрис), их двоюродными братьями и учениками. Эти бразильцы выигрывали все соревнования, турниры, соревнования и уличные бои, в которых они принимали участие, в том числе в новом феномене смешанных боевых искусств, таком как No Holds Barred, Vale Tudo, и Ultimate Fighting Championship (основанном Рорионом Грейси).). Этот феномен смешанных боевых искусств действительно может рассматриваться как результат универсального вызова Грейси: вот, что у вас есть? ММА подобраны и соответствуют бойцам любого описания, традиции и техники: бокс, кикбоксинг, восточные поразительные формы (такие как кунг-фу и таэквондо), американская борьба и так далее. И в течение двух десятилетий в нем доминировали Грейси и их ученики.

Бразильское джиу-джитсу не является ни волшебным, ни полностью оригинальным, но представляет собой реинтеграцию и систематизацию методов борьбы, известных по необходимости на протяжении веков. Человеческое тело не меняется, и тот же самый передний воздушный дроссель или замок на лодыжке, вновь открытый в 1950-х годах, Бразилия, без сомнения, пришла в голову серьезному панкратисту в 250 г. до н.э. и уличному бойцу средневекового Китая. (Точно так же Станиславский не обнаружил ничего нового в универсальном человеческом искусстве актерского мастерства, он просто наблюдал и систематизировал свои наблюдения.)

Gracies со своими сыновьями, двоюродными братьями и учениками, а теперь и подражателями, конкурентами и хулителями, дали своей системе имя, и сегодня их можно найти по всему миру, каждый из которых обучает отдельным версиям того, что они называют бразильским джиу-джитсу.

Техники его многочисленны и разнообразны, и, как и в большинстве искусств, тот, кто умеет в совершенстве владеть несколькими, является фаворитом на победу, чтобы одолеть того, кто достаточно хорошо знает двести.

Стоики учили: «Пусть ваши принципы будут немногочисленны и просты, чтобы вы могли ссылаться на них в любой момент»; и мастер джиу-джитсу 19-го века однажды сказал: «Тысяча техник уступает одному Принципу».

Что это за один принцип? Этот баланс, понимание, знание, приверженность и выносливость победят силу и высокомерие.

Может ли мастер быть побежден?

У Риксона Грейси было более 400 официальных боев и бесчисленное количество менее санкционированных встреч. Он никогда не был избит.

"Могу ли я проиграть?" он сказал. «Конечно. Я мужчина. Если я проиграю, принципы джиу-джитсу позволят мне справиться даже с этим».

Дэвид Мамет был писателем в целом за лучшую жизнь. Среди его многочисленных пьес и фильмов - Гленгарри Глен Росс , Спид-плуг, Американский бизон и Испанский пленник.

Читать это дальше